Käytän lähteenä ensisijaisesti raamatunkäännöstä RK2012. (Lue Jooel 3:1-5 ja Apt. 2:17) Viimeksi mainitun jakeen mukaan elämme edelleen Raamatun aikakäsityksen mukaisia "viimeisiä päiviä", joten tuo lupaus on yhä voimassa. On erittäin tärkeää olla osallinen Pyhän Hengen vuodatuksesta.
Lupaus Pyhän Hengen lahjasta
Kun luemme Ap.t. kaikki ne tapaukset, joissa Pyhän Hengen lahja annettiin, niin huomaamme seuraavan etenemisjärjestyksen:
a) Ihmisille julistettiin parannuksen teon välttämättömyyttä eli heidän oli tehtävä parannus syntielämästä ja tunnustettava syntinsä. Lue jakeet Ap.t. 2:36-39.
Raamattu - Apostolien teot 2:36-41, Ap.t. 2:36-41 - Koivuniemen Raamattuhaku ja Nettiraamattu (koivuniemi.com)
- Huomaat jakeista 36 ja 37, että kyse on siitä, että mitä syntinen voi itse tehdä voidakseen pelastua.
- Vastauksen löydät jakeista 38-39, mutta valitettavasti kaikissa suomen kielisissä raamatunkäännöksissä käytetään kreikkalaisperäisiä nimiä Vapahtajastamme, ikään kuin hän olisi ollut kreikkalainen! Siksi kopioin alle kyseiset jakeet ja korjaan nuo hebrealaiset erisnimet alkuperäisiksi, sillä Pietari puhui jakeissa israelilaisille ja käytti puhekielenä hebreaa.
>>38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Yeshua HaMashiach nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39. Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Yehowah, meidän Elohimimme, kutsuu."<<
- Ei ole ihme, että "Suomen Siionissa" on niin paljon eksytty alkuperäisestä Pelastussanomasta roomalaiskatolisen kirkon sakramentteihin sisältäen sylivauvakasteen 'Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen'. Kuten huomaat edellisistä jakeista ja muualtakin Apostolien teoista, ei ketään kastettu 'Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
- Huomaat myös jakeesta 38, että parannuksen teko on uskovien upotuskasteen ehtona ja siksi sylivauvakaste on harhaoppia, koska miten voitaisiin todeta, että sellainen pienokainen on todella tehnyt vaadittavan parannuksen? Parannuksen teko on aina henkilökohtainen asia, jota ei kukaan voi tehdä sinun puolestasi. Samoin vesikaste on henkilökohtainen.
- Myös se seikka ilmenee jakeesta 38, että kasteen yhteydessä nimenomaan Yeshua HaMashiach nimeen, on annettu lupaus Pyhästä Hengestä. Muulla tavoin menettelemisestä ei tuota lupausta ole annettu! Tästä syystä monet muulla tavoin 'muka Henkikasteen ja Hengen täyteyden saaneet' ovat harhassa ja on heissä voi vaikuttaa 'valkeuden enkeliksi' tekeytyvä Paholaisen henki. Hän osaa kyllä näytellä lempeää ja rakastettavaa.
- Ei ole ihme, että "Suomen Siionissa" on niin paljon eksytty alkuperäisestä Pelastussanomasta roomalaiskatolisen kirkon sakramentteihin sisältäen sylivauvakasteen 'Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen'. Kuten huomaat edellisistä jakeista ja muualtakin Apostolien teoista, ei ketään kastettu 'Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!
- Huomaat myös jakeesta 38, että parannuksen teko on uskovien upotuskasteen ehtona ja siksi sylivauvakaste on harhaoppia, koska miten voitaisiin todeta, että sellainen pienokainen on todella tehnyt vaadittavan parannuksen? Parannuksen teko on aina henkilökohtainen asia, jota ei kukaan voi tehdä sinun puolestasi. Samoin vesikaste on henkilökohtainen.
- Myös se seikka ilmenee jakeesta 38, että kasteen yhteydessä nimenomaan Yeshua HaMashiach nimeen, on annettu lupaus Pyhästä Hengestä. Muulla tavoin menettelemisestä ei tuota lupausta ole annettu! Tästä syystä monet muulla tavoin 'muka Henkikasteen ja Hengen täyteyden saaneet' ovat harhassa ja on heissä voi vaikuttaa 'valkeuden enkeliksi' tekeytyvä Paholaisen henki. Hän osaa kyllä näytellä lempeää ja rakastettavaa.
- Myös jakeesta Ap.t. 2:41 selviää se, että vain ne ihmiset, jotka ottivat Sanoman vastaan saivat kastettiin. Se siis edellytti julistetun sanoman sisällön ymmärtämistä ja siksi sylivauvat eivät voineet tulla kyseeseen!
Kyseessä oli vierain kielin puhumisen lahja ja perustelen sen seuraavassa.
Luemme nyt ne kohdat aikajärjestyksessä, joissa mainitaan mitä tapahtui silloin, kun pelastussanoman vastaanottanut ensi kertaa täyttyi Pyhällä Hengellä eli kun hän sai Pyhän Hengen lahjan:
a) Ensin koskien apostoleja helluntaina, heitä, jotka olivat kukin jo tehneet parannuksen ja jo käyneet uskovien upotuskasteella. Ap.t. 2:2-4
>>2. Yhtäkkiä tuli taivaasta humaus, niin kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat.
3. He näkivät ikään kuin tulisia kieliä, jotka jakautuivat ja laskeutuivat heidän itse kunkin päälle,Mikä oli merkkinä Pyhästä Hengestä?
Kyseessä oli vierain kielin puhumisen lahja ja perustelen sen seuraavassa.
Luemme nyt ne kohdat aikajärjestyksessä, joissa mainitaan mitä tapahtui silloin, kun pelastussanoman vastaanottanut ensi kertaa täyttyi Pyhällä Hengellä eli kun hän sai Pyhän Hengen lahjan:
a) Ensin koskien apostoleja helluntaina, heitä, jotka olivat kukin jo tehneet parannuksen ja jo käyneet uskovien upotuskasteella. Ap.t. 2:2-4
>>2. Yhtäkkiä tuli taivaasta humaus, niin kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko huoneen, jossa he istuivat.
4. ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.<<
- Huomaamme näitä seuraavista jakeista, että apostolit puhuivat paikalla olleille, silloisesta Euroopasta tulleille israelilaisille näiden omaa äidinkieltä. Selvää on se, että apostolit eivät itse ymmärtäneet sen sanoman sisältöä, jota Pyhä Henki heidän suunsa kautta julisti, koska enin osa apostoleista oli koulua käymättömiä tavallisia israelilaisia.
- Tässä oli oikeastaan kyse profetoimisesta vierain kielin, sillä tavallinen vierain kielin puhumisen lahja vaatii jonkun myös selittämään sen sisällön. Tämä ilmenee seuraavista jakeista 1. Kor. 14:2
Katso myös kohtia d) ja e) alla.
>>Kielillä puhuva ei näet puhu ihmisille vaan Elohimille. Häntä ei ymmärrä kukaan (ihminen), sillä hän puhuu salaisuuksia Hengessä.<<
- Huomaamme näitä seuraavista jakeista, että apostolit puhuivat paikalla olleille, silloisesta Euroopasta tulleille israelilaisille näiden omaa äidinkieltä. Selvää on se, että apostolit eivät itse ymmärtäneet sen sanoman sisältöä, jota Pyhä Henki heidän suunsa kautta julisti, koska enin osa apostoleista oli koulua käymättömiä tavallisia israelilaisia.
- Tässä oli oikeastaan kyse profetoimisesta vierain kielin, sillä tavallinen vierain kielin puhumisen lahja vaatii jonkun myös selittämään sen sisällön. Tämä ilmenee seuraavista jakeista 1. Kor. 14:2
Katso myös kohtia d) ja e) alla.
>>Kielillä puhuva ei näet puhu ihmisille vaan Elohimille. Häntä ei ymmärrä kukaan (ihminen), sillä hän puhuu salaisuuksia Hengessä.<<
- - -
Välihuomautus: Lukija voi ihmetellä, että miksi jakeissa Ap.t. 2:38-39 ja sen jälkeisissä jakeissa ei mainita vierain kielin puhumisen armolahjaa? Se johtuu siitä, että vieraat kielet ovat merkkinä vain niille, jotka eivät usko, mutta tuossa tapauksessa ja jakeissa Ap.t. 2:2-4 oli kyse niistä, jotka uskoivat ja tunsivat hyvin Pyhät Kirjoitukset jo ennestään. Lue jae 1. Kor. 14:22.
>>Kielet eivät siis ole merkki uskoville vaan niille, jotka eivät usko. Profetoiminen taas ei ole merkki niille, jotka eivät usko, vaan uskoville.<<
>>Kielet eivät siis ole merkki uskoville vaan niille, jotka eivät usko. Profetoiminen taas ei ole merkki niille, jotka eivät usko, vaan uskoville.<<
- - -
b) Jakeista Ap.t. 8:14-21 ilmenee se, että noita Simon näki, että niille, jotka oli jo aiemmin kastettu vedessä upottamalla Yeshua HaMashiach nimeen, annettiin Pyhä Henki vasta apostolien laittaessa kätensä heidän päälleen. Herää kysymys, mistä Simon näki että niin tapahtui? Useimmat karismaattiset raamatuntutkijat ovat tulleet siihen tulokseen, että he alkoivat puhua vierain kielin ja profetoida. Tämän osaltaa vahvistavat myös kohdat d) ja e) alla.
c) Jakeissa Ap.t. 8:26-40 tapaamme Filippoksen, joka oli julistamassa pelastussanomaa Etiopian kuningattaren Kandaken mahtavalle hoviherralle, joka oli eunukki. Upostuskasteen ehdoksi mainitaan se, että hoviherran piti ensin uskoa sydämessään, että Yeshua HaMashiach on Elohimin Poika. Hän tunnusti uskonsa ja sai kasteen. Tässä yhteydessä mainitaan vain, että hoviherra jatkoi matkaansa iloiten. Silti on johdonmukaista, että hän myös puhui vierain kielin. Siihen viittavat myös kohdat d) ja e) alla.
d) Jakeet Ap.t. 10:44-48. Pietarin julistaessa sadanpäällikkö Korneliukselle pelastussanomaa, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle jotka olivat kuulemassa.
Luemme nuo jakeet.
>>44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45. Kaikki ne uskovat, jotka olivat ympärileikattuja ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin myös pakanoiden päälle,d) Jakeet Ap.t. 10:44-48. Pietarin julistaessa sadanpäällikkö Korneliukselle pelastussanomaa, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle jotka olivat kuulemassa.
Luemme nuo jakeet.
>>44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Elohimia. Silloin Pietari vastasi:
47. "Ei kai kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?"
48. Ja hän käski kastaa heidät Yeshua HaMashiach nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.<<
- Tässä on ensimmäinen kohta ja selkeä kuvaus siitä, mitä tapahtui silloin, kun pakanataustaiset roomalaiset saivat ensi kertaa täyttyä Pyhällä Hengellä. He puhuivat vierain kielin ja ylistivät Elohimia.
- Erittäin mielenkiintoista on se, että jakeessa 47 Pietari kertoo myös israelilaisten saaneen Pyhän Hengen samalla tavalla kuin nämä pakanat! Siis merkkinä Pyhän Hengen lahjasta oli israelilaisille ja pakanoille se, että he puhuivat vierain kielin ja ylistivät Elohimia!
- Tuo tapaus oli siksi hieman nurinkurinen, että ensin tapahtui Pyhän Hengen vuodatus ja vasta sen jälkeen tuon lahjan saaneet välittömästi kastettiin upotuskasteessa Yeshua HaMashiach nimeen. Syynä oli se, ettei Pietari uskonut siihen mennessä, että Pyhän Hengen lahja oli tarkoitettu myös pelastukseen valituille pakanoille! Oikea järjestys löytyy Vapahtajamme Adonai Yeshuan opetuksesta: Mark. 16:16
>>Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.<<
Vaikka YHWH Elohim joskus poikkeaa normaalista järjestyksestä, niin sen perusteella ei pidä tehdä siitä normaalia ja yleistä käytäntöä!
- Tässä on ensimmäinen kohta ja selkeä kuvaus siitä, mitä tapahtui silloin, kun pakanataustaiset roomalaiset saivat ensi kertaa täyttyä Pyhällä Hengellä. He puhuivat vierain kielin ja ylistivät Elohimia.
- Erittäin mielenkiintoista on se, että jakeessa 47 Pietari kertoo myös israelilaisten saaneen Pyhän Hengen samalla tavalla kuin nämä pakanat! Siis merkkinä Pyhän Hengen lahjasta oli israelilaisille ja pakanoille se, että he puhuivat vierain kielin ja ylistivät Elohimia!
- Tuo tapaus oli siksi hieman nurinkurinen, että ensin tapahtui Pyhän Hengen vuodatus ja vasta sen jälkeen tuon lahjan saaneet välittömästi kastettiin upotuskasteessa Yeshua HaMashiach nimeen. Syynä oli se, ettei Pietari uskonut siihen mennessä, että Pyhän Hengen lahja oli tarkoitettu myös pelastukseen valituille pakanoille! Oikea järjestys löytyy Vapahtajamme Adonai Yeshuan opetuksesta: Mark. 16:16
>>Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.<<
Vaikka YHWH Elohim joskus poikkeaa normaalista järjestyksestä, niin sen perusteella ei pidä tehdä siitä normaalia ja yleistä käytäntöä!
e) Jakeissa Ap.t. 19:1-6 löydämme Paavalin Efesoksessa julistamassa pelastussanomaa opetuslapsille. Yhteydestä ei ilmene olivatko he pakanataustaisia vai israelilaisia. Oletan heidän olleen israelilaisia siksi, että jakeen 3 mukaan heidät oli aiemmin kastettu Johanneksen kasteella eli parannuksen kasteella veteen upottamalla. Luemme nuo jakeet.
>>1. Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
3. Hän kysyi: "Millä kasteella teidät sitten on kastettu?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
4. Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella ja kehoitti kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, nimittäin Yeshua'an."
5. Sen kuultuaan he ottivat kasteen Adonai Yeshuan nimeen.
6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli Pyhä Henki heidän päälleen ja he puhuivat kielillä ja profetoivat.<<
Jos et ole saanut Pyhän Hengen lahjaa tällä tavoin, että vieraat kielet, profetoiminen ja Elohimin ylistys on seurannut tapahtumaa välittömästi, niin on ilmeistä, ettet ole saanut vielä lainkaan Pyhän Hengen lahjaa! Olet saanut ainoastaan kokea joitakin Pyhän Hengen kosketuksia sisimmässäsi, mutta Hän ei ole vielä persoonallisesti tullut sinuun!
Jokainen aidosti Pyhän Hengen lahjan saanut tietää Hänet saaneensa. Hänen ei tarvitse kysellä keneltäkään, että onko hän sen kokenut, sillä kun Pyhä Henki tulee ihmisen sydämeen tapahtuu samoin kuin, että kirkas valo syttyy pimeään sydämen huoneeseen ja tuntuu aivan siltä että yliluonnollinen rakkaus ottaa sinut syleilyynsä ja suorastaan humallut YHWH Elohimin rakkaudesta!
Jos et ole vielä saanut tällaista kokea, niin ilmoittaudu TÄNÄÄN uskovien upotuskasteelle. Teen aina ennen sitä henkilökohtaisen haastattelun ja kerron mistä kasteessa on kyse. Kastan kasteelle oikeutetut upottamalla veteen Yeshua HaMashiach nimeen ja lasken kastamisen jälkeen hänen ylleen noin 3500 vuotta vanhan papillisen siunauksen (Birkat Cohanim) ja luen sen hebreaksi. Jos ilmoittaudut, niin laita otsikoksi: ILMOITTAUTUMINEN
Yhteystietoni on tässä: LeifP@meiliboxi.fi
(Ilmoittautuminen tapahtuu vain sähköpostitse)
Jos et ole saanut Pyhän Hengen lahjaa tällä tavoin, että vieraat kielet, profetoiminen ja Elohimin ylistys on seurannut tapahtumaa välittömästi, niin on ilmeistä, ettet ole saanut vielä lainkaan Pyhän Hengen lahjaa! Olet saanut ainoastaan kokea joitakin Pyhän Hengen kosketuksia sisimmässäsi, mutta Hän ei ole vielä persoonallisesti tullut sinuun!
Jokainen aidosti Pyhän Hengen lahjan saanut tietää Hänet saaneensa. Hänen ei tarvitse kysellä keneltäkään, että onko hän sen kokenut, sillä kun Pyhä Henki tulee ihmisen sydämeen tapahtuu samoin kuin, että kirkas valo syttyy pimeään sydämen huoneeseen ja tuntuu aivan siltä että yliluonnollinen rakkaus ottaa sinut syleilyynsä ja suorastaan humallut YHWH Elohimin rakkaudesta!
Jos et ole vielä saanut tällaista kokea, niin ilmoittaudu TÄNÄÄN uskovien upotuskasteelle. Teen aina ennen sitä henkilökohtaisen haastattelun ja kerron mistä kasteessa on kyse. Kastan kasteelle oikeutetut upottamalla veteen Yeshua HaMashiach nimeen ja lasken kastamisen jälkeen hänen ylleen noin 3500 vuotta vanhan papillisen siunauksen (Birkat Cohanim) ja luen sen hebreaksi. Jos ilmoittaudut, niin laita otsikoksi: ILMOITTAUTUMINEN
Yhteystietoni on tässä: LeifP@meiliboxi.fi
(Ilmoittautuminen tapahtuu vain sähköpostitse)
- - -
Vierain kielin puhumista vähättelevien mielestä ainoa kristittyjen tuntomerkki heidän mielestään on se, että he rakastavat toinen toistaan. Se on toki tärkeä tuntomerkki, mutta se seuraa yleensä vasta myöhemmässä vaiheessa, kun kristitty saa kasvaa armossa ja Vapahtajansa tuntemisessa.
Keskityin tutkielmassani siihen, millaisia tuntomerkkejä esiintyi juuri siinä yhteydessä ja sillä hetkellä, kun UT:ssa mainitaan uskoon tulleen saaneen Pyhän Hengen.
Sain itse vierain kielin puhumisen armolahjan sinä iltana 31.8.1972 klo 21, jolloin ensi kertaa sain täyttyä Pyhällä Hengellä. Olin sitä ennen saanut kokea suuria ja ihmeellisiä Pyhän Hengen kosketuksia. Olin tehnyt myös todellisen parannuksen ja käynyt uskovien upotuskasteella. Sain lisäksi kaksi muuta armolahjaa samassa yhteydessä ja myöhemmin vielä neljännen. Nuo kaikki armolahjat ovat hengellisiä työkaluja pelastussanoman levittämiseen.
Huomasin stadin Vartiokylän Jeesus-talolla toimiessani, että kaikki puhuivat vierain kielin siinä yhteydessä, kun he saivat ensi kertaa täyttyä Pyhällä Hengellä, mutta kaikille tuo lahja ei jäänyt pysyväksi. Se oli siis merkkinä Pyhän Hengen lahjan saamisesta. Lähes kaikille se jäi pysyväksi lahjaksi. Syynä siihen oli se, että kielillä puhuva rakentaa itseään. Meidän kristittyjen tulee ensin itse tulla sisäisesti rakennetuiksi voidaksemme rakentaa muita!
Lue tapahtumasta, miten sain Pyhän Hengen ja vieraat kielet, linkistä:
Elämässäni toteutuneita Raamatunkohtia : Osa 5: Pyhän Hengen lahja
- - -
Minuun teki suuren vaikutuksen vuoden 1980 paikkeilla John and Elisabeth Sherrill'in yhdessä laatima kirja "He puhuvat uusin kielin" (Englanniksi "They speak with other tongues").
Kirja on käännetty myös suomeksi. edellä mainitulla nimellä. Kyse on episkopaalipapista, joka meni uskovien upotuskasteelle ja sai vierain kielin puhumisen lahjan. Hän opasti seurakuntalaisiaan samaan ja sai aikaan sen, että monet saivat samoin merkein tuon lahjan! Herätysliikkeen johto ei pitänyt siitä, vaan siirsi miehen USA:ssa jonnekin pienemmälle paikkakunnalle.
Myös siellä syttyi Pyhän Hengen tuli! Herätysliikkeen johto siirsi papin yhä uudelleen ja uudelleen muille paikkakunnille. Sen seurauksena Pyhän Hengen tuli levisi noin 20 vuoden aikana lopulta kymmeniin eri seurakuntiin, joissa tuo "heittopussi" pappi sai palvella rakasta Vapahtajaansa. Hän säilytti Pyhän Hengen voitelun siten, että hän käytti vierain kielin puhumisen armolahjaa ahkerasti rukoillen päivittäin pitkiä aikoja.
Tässä linkki kyseiseen englannin kieliseen kirjaan:
They Speak with Other Tongues: Sherrill, John L.: Amazon.com: Books
Siksi juuri tuo vierain kielin puhumisen armolahja on erittäin ratkaiseva aidon herätyksen synnyttämiseen ja levittämiseen! Paavali oli tästä oiva esimerkki. Hän sanoi puhuvansa vierain kielin enemmän kuin kukaan muu!
Yleistä Pyhän Hengen armolahjoista
Lisää Pyhän Hengen armolahjoista löydämme esim. luvuista 1. Kor. 12-14. Vierain kielin puhuminen on yksi 12:sta Pyhän Hengen armolahjasta, joista 9 on lueteltu jakeissa 1. Kor. 12:8-10. Myös moninaisia armoituksia on UT:ssa mainittu, kuten esim. avustaa, hallita ja kantaa Hengen hedelmää.
Noille 9:lle armolahjalle on ominaista se, että ne toimivat raittiisti ja rakentavasti silloin, jos niitä käyttävä on agape rakkauden valtaamana, täyttynyt Pyhällä Hengellä ja toimii kuuliaisena Pyhän Hengen johdossa, jolloin ajoitus ja kohde ovat oikeita.
Muita armolahjoja ovat ikuinen pyhien perintöosa taivaan kaupungissa eli Uudessa Jerusalemissa, mutta sinne saamme muuttaa vasta ajallaan.
Erittäin suuri armolahja on, että saamme kirkastusruumiin ajasta ikuisuuteen siirryttyämme. Se on verhottu vanhurskasten valkoisella, valoa hohtavalla liinavaatteella. Se on ikuinen ja kuolematon, jossa on täydelliset hengen aistit ilman rajoitteita. Silloin näemme rakkaan taivaallisen Isämme Yehowah Elohimin ja Vapahtajamme Yeshuan kasvoista kasvoihin! Mikä ihana päivä!
Pyhän Hengen ja samalla Yehowah Elohimin antamista armolahjoista suurin on ikuinen elämä Yeshua HaMashiach'ssa, Adonaissa! Ilman tätä armolahjaa ei millään muulla armolahjalla olisi mitään iäisyysarvoa meille. Room. 6:22-23.
>>22. Mutta nyt, kun te olette synnistä vapautettuja ja teistä on tullut Elohimin palvelijoita, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen loppu on ikuinen elämä.
23. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Elohimin armolahja on ikuinen elämä HaMashiach Yeshua'ssa, Adonai'ssamme.<<
Lopuksi kolme aiheeseen sopivaa laulua.
Saapui Lohduttaja - Laulu Pyhästä Hengestä:
(1) Risto Kalliokuusi - Saapui Lohduttaja - YouTube
Welcome Holy Spirit:
(1) Welcome Holy Spirit - Lyrics - YouTube
There is A Fountain:
(1) There Is A Fountain Filled With Blood - YouTube
Lopuksi kolme aiheeseen sopivaa laulua.
Saapui Lohduttaja - Laulu Pyhästä Hengestä:
(1) Risto Kalliokuusi - Saapui Lohduttaja - YouTube
Welcome Holy Spirit:
(1) Welcome Holy Spirit - Lyrics - YouTube
There is A Fountain:
(1) There Is A Fountain Filled With Blood - YouTube
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti